GEHOL GAUL

Suatu ketika, ada sebuah kapal pesiar yang singgah di negeri Jaratak. Kapal tersebut membawa para penumpang kaya, yang sayangnya sebagian dari mereka bersikap "blagu". Demi melihat tingkah para penumpang tersebut, para penduduk selalu melontarkan caci maki dan menyuruh penjaga pantai melontarkan peluru dari meriam mereka. Para penduduk kemudian ikut memaki para penjaga karena menolak hal tersebut. Penduduk menganggap para penjaga sudah dibayar oleh para penumpang kapal.

Jengah dengan tuduhan sudah dibayar, penjaga akhirnya mulai berkonspirasi untuk mengusir kapal. Mereka kemudian mulai menembakkan peluru ke arah kapal. Padahal para penjaga tahu, sikap blagu tidaklah melanggar hukum.

Kapal pun pergi dan semenjak itu tak ada lagi kapal lain mau singgah di Jaratak. Kini banyak penduduk yang menyalahkan para pemimpin mereka yang dianggapnya tidak becus mendatangkan kapal pesiar sebagai salah satu sumber mata pencaharian mereka. Kesal dengan aneka tuduhan penduduk, para pemimpin Jaratak kemudian bersekongkol membungkam mereka yang gemar protes.

Kini, selain miskin Jaratak juga tenggelam dalam kelam. Mereka rindu kapal pesiar yang dahulu selalu ada. Bahkan, mereka rindu sikap blagu para penumpangnya. 

Saat ini, mereka membenci para penjaga yang dahulu mereka elu-elukan saat menembakkan meriam ke kapal pesiar. Jika dahulu mereka menganggap para penjaga dibeli oleh para penumpang kapal pesiar, kini penguasalah yang membeli penjaga. Penguasa, tentu kapan pun akan tetap mereka benci. 

Beberapa waktu lalu saya membahas start-up limakilo.id yang mendedikasikan diri dalam memasarkan bawang merah Brebes. Kini, saya akan mencoba mengulas marketplace (tempat berjualan) khusus bagi mereka yang terlibat dalam bidang pertanian. Nama situsnya adalah www.sikumis.com, sebuah nama yang mengingatkan saya pada Fauzi Bowo saat kampanye gubernur DKI 2012 lalu.

Sikumis.com ini melalui akun Twitter resmi mereka mengklaim sebagai marketplace dan kios online petani, peternak, nelayan, dan pedagang pasar Indonesia. Ini artinya, bukan saja segmen petani cocok tanam yang disasar oleh mereka. Golongan lain yang juga sering mendapat ketidakadilan karena panjangnya jalur distribusi seperti nelayan dan peternak ikut disasar. Bahkan, pedagang yang menyasar tiga kelompok di atas juga ikut dijadikan target oleh situs yang memiliki akun Twitter resmi @sikumisku ini. 

Lalu, apa keunggulan yang ditawarkan oleh marketplace khusus para pelaku di industri ini? Yang pertama tentu saja komoditas yang disediakan lebih beragam karena berasal dari tiga kelompok yang berbeda: petani, nelayan, dan peternak. Maka, selain hasil bumi seperti sayuran dan buah-buahan, situs ini juga menawarkan aneka produk hasil tangkapan nelayan dan hasil ternakan peternak. 

Situs ini juga menjual beragam penunjang kegiatan ketiga bidang tersebut. Terpampang di sana aneka jenis mesin dan alat-alat yang bisa digunakan para petani, peternak, dan nelayan. Tak lupa aneka pupuk dan suplemen ternak ada di sana. Selain itu, bagi yang ingin memperkaya khasanah mereka terkait ketiga bidang ini, aneka buku yang membahas pertanian juga dilego di sana.  Tak lupa, makanan olahan dari komoditas pertanian juga tersedia di sana.

Banyak Fitur yang Menguntungkan

Sikumis ternyata tidak hanya hadir alakadarnya bagi para pelaku bisnis pertanian. Lihat saja pengiriman yang bisa dilakukan oleh situs ini yang menjangkau ke seluruh Asia Tenggara. Artinya, para pelaku industri pertanian di negeri ini diberi kesempatan yang luas guna memanfaatkan kesempatan MEA yang mulai tahun ini sudah berlaku. Selain itu, metode pembayaran pun beraneka cara mulai dari transfer, kartu kredit, cash on delivery atau COD, hingga kredit tanpa kartu kredit. Kemudahan pembayaran saat melakukan transaksi merupakan sebuah keunggulan tersendiri mengingat beragamnya target yang disasar oleh sikumis. 

Sebagai marketplace yang profesional, situs ini juga sudah memberikan pelayanan maksimal melalui aneka aplikasi obrolan baik pihak ketiga seperti Yahoo Messenger, Whatsapp, email, hingga dengan menggunakan aplikasi obrolan yang disematkan langsung dalam website mereka. Sepertinya, perusahaan yang beralamat di Jalan Niaga Raya Kav. AA3 Blok C-21 Kawasan Industri Cikarang, Jababeka, Bekasi ini sadar betul bahwa aneka kemudahan yang mereka hadirkan adalah salah satu senjata ampuh agar marketplace sikumis bisa berjalan optimal.

Fitur yang menarik perhatian saya lainnya adalah semacam tantangan bagi para pelaku bisnis dalam memenuhi kebutuhan pasar. Di sana diumumkan komoditi yang dibutuhkan dan berapa besaran kebutuhannya. Dengan pengumuman bertajuk "dibutuhkan" tersebut, para petani tidak usah khawatir akan kekurangan peminat. 

Tak kalah pentingnya adalah kampanye sikumis yang bertajuk #gerakanpetanimodern. Gerakan ini ditujukan agar para petani, nelayan, dan peternak yang memenuhi syarat-syarat tertentu kian mapan dari segi kesejahteraan. Untuk kampanye ini, salah satu syaratnya adalah mengenal teknologi dan pemasaran produk berbasi digital. Mereka yang memiliki lahan atau tambak minimal 1 hektar, atau 5 ekor ternak atau minimal 2000 unggas, atau nelayan dengan minimal 1 perahu tangkap bisa mengikuti kampanye ini. Yang pasti, jika mengikuti kampanye yang digelar oleh sikumis.com, para petani, nelayan, dan peternak berpotensi bisa memasarkan produk mereka hingga ke mancanegara.

Mengingat keseriusan sikumis.com dalam memajukan bisnis pertanian ini, maka patut dinanti bagaimana kelanjutan kiprah mereka dalam membantu para petani, nelayan, dan peternak negara kita tercinta ini. Semoga, kehadirannya benar-benar mampu mengangkat harkat dan derajat tiga kelompok masyarakat yang sering jadi bulan-bulanan ketidakdilan di negeri ini.

Sekitar tahun 90-an, listrik masuk ke Gehol dan menerangi hampir semua warga. Tak berselang lama dari masuknya listrik, hadir pula sebuah benda yang mengubah perilaku sosial warga Gehol untuk selamanya. Benda tersebut biasa kita sebut dengan parabola, sebuah benda yang mampu menghadirkan hiburan dengan jangkauan lebih luas dan grafis yang lebih bagus.

Pemilik parabola yang mampu meluluh-lantakan tatanan perilaku sosial warga masa itu terletak di ujung barat kampungku. Dari Beliaulah kemudian sambungan parabola didistribusikan kepada setiap pemilik televisi yang berminat. Karena para pemilik televisi waktu itu bisa di hitung dengan jari, maka jangan heran jika kumpulan bocah-bocah penggemar tontonan berlokasi di titik-titik tertentu saja. 

Pada saat bersamaan, saya dan teman-teman mengaji di sebuah pesantren beraliran Muhammadiyah. Pesantren baru ini lumayan menyedot antusias warga yang hendak memperdalam ilmu. Sayangnya, saya dan kawan-kawan sering tergoda untuk meninggalkan pengajian selepas maghrib demi menonton beberapa serial silat asal negeri China. 

Beberapa serial yang sering membuat saya dan kawan-kawan gelisah saat mendengarkan pengajar bisa di lihat di bawah ini:

1. Drunker First

Tak terlalu ingat dengan detail serial ini. Yang jelas aku teringat dengan Wong Wo Ge sang jagoan dan Sin Yin yang merupakan kekasih jagoan kita tersebut. Jurus-jurus dari serial ini merupakan salah satu yang wajinb kami praktikkan saat bermain sisilatan di sekolah. Terutama sekali jurus andalan dari Wong Wo Ge, jurus mabuk. Silakan dengan lagu pembuka dari serial yang mengharu-biru benak anak-anak Gehol generasi 90-an ini. 

3. Siluman Ular Putih
Serial yang ini bahkan saya tidak tahu siapa saja yang menajdi jagoan. Hanya saja, serial ini merupakan tontonan wajib anak-anak generasi 90-an di Gehol saat itu.

Masyarakat Gehol adalah masyarakat komunal yang mementingkan kebersamaan - setidaknya dahulu. Dalam membangun infrastruktur baik publik maupun pribadi, maka kajak, liliuran, dan kerid yang dijadikan instumen. Sementara saat berbagi kebahagiaan baik saat menikahkan maupun mengkhitankan, maka kasinomanlah yang dijadikan ajang berbagi tugas.

Menurut laman Dinas Pariwisata dan Budaya Provinsi Jawa Barat, kasinoman berasal dari kata sinom. Kata sinom sendiri memiliki makna daun asam muda. Makna daun asam muda ini kemudian diperluas menjadi sekelompok anak muda yang dinamis dan kreatif. Dengan kata lain, kasinoman merupakan sekumpulan anak muda yang dinamis dan kreatif dalam menyukseskan penduduk yang sedang melaksanakan pernikahan atau khitanan.

Para pemuda dijadikan pilihan menjadi pasukan kasinoman masuk akal karena tenaga mereka masih kuat untuk mengelola manajemen tuan hajat yang bisa berjalan 24 jam selama 3 hari berturut-turut. Para pemuda yang menjadi punggawa kasinoman inilah yang bertanggung jawab menjaga harkat dan martabat tuan hajat di mata khalayak. Jika kinerja para pelaku kasinoman melenceng dari norma-norma umum yang berlaku di masyarakat Gehol, maka nama baik tuan hajat terkadang menjadi gunjingan hingga beberapa generasi.

Para pemuda yang menjadi ujung tombak kasinoman tetap dipimpin oleh orang-orang tua yang bertanggung jawab di bidang masing-masing berdasarkan pengalaman mereka. Jika para pemuda kasinoman memegang hal-hal remeh seperti menyediakan air, menyambut tamu, menghidangkan makanan, dan berjaga hingga malam, maka para pemimpin kasinoman memiliki tanggung jawab berat. Mereka akan dibagi menjadi beberapa ketua yang mengepalai bidang-bidang vital seperti ketersediaan daging, makanan, dan tata-tertib acara. Di atas semuanya, ketua kasinoman menjadi tokoh sentral dalam menyukseskan hajatan.

Beda Kasinoman dengan Wedding Organizer

Jangan berharap bahwa para punggawa kasinoman mulai dari yang muda hingga yang tua dan bahkan ketuanya santai saat menjalankan tugas mereka. Jika tuan hajat merupakan tokoh desa atau pejabat penting dengan sekumpulan saudara-saudara yang juga sok penting, beban mereka akan berkali-kali lipat. Selain menyukseskan acara hajatan, menjaga martabat mereka yang merasa penting tentu sangat susah dilakukan. Apalagi jika para keroco yang merasa menjadi raja ikut-ikutan mengatur meski ucapannya hanyalah angin lalu balaka.

Pun jika ada punggawa kasinoman yang bekerja di bawah standar, maka tuan hajat tidaklah bisa bebas menuntut mereka untuk meningkatkan kinerja. Jika wedding organizer atau event organizer bisa dikomplain dengan bebas - termasuk dimaki - saat pekerjaan mereka tidak memuaskan maka para punggawa kasinoman tidak bisa diperlakukan serupa. Bagaimanapun, kasinoman bersifat sukarela dan tidak ada paksaan karena selain tetangga, sebagian besar pelakunya adalah saudara atau teman dekat tuan hajat. Sekali saja para pelaku kasinoman dan tuan hajat berselisih, hal tersebut bisa mengguncang jagat pergosipan di Gehol. 

Meski bersifat sukarela, banyak para punggawa kasinoman yang memiliki dedikasi luar biasa tinggi dan loyal. Mereka akan dengan semangat tanpa lelah mau memroses daging mulai dari mentah hingga siap dimasak oleh para juru masak. Para punggawa kasinoman juga akan dengan rela menunggu tamu-tamu tuan hajat menyantap segala hidangan yang ada sambil menahan lapar. Bagi mereka, kesuksesan melayani tamu merupakan kebahagiaan tersendiri. Sayang, hal ini tidak terjadi dalam birokrasi kita. Ibarat perang, pelaku kasinoman adalah pemasok logistik. Bisa dibayangkan jika sekali saja mereka lupa memasok untuk tamu bukan? 

Kasinoman sendiri bisa dijadikan parameter seberapa baik dan berarti tuan hajat di mata masyarakat. Makin banyak pelaku kasinoman, maka semakin baik dan terpandanglah ia. Jika ia seorang yang baik, maka biasanya itu akan terlihat dari minimnya keluhan para pelaku kasinoman. Namun jika tuan hajat merupakan orang terpandang, maka banyaknya pelaku kasinoman merupakan representasi dari banyaknya kaum yang hendak berbuat jasa pada yang bersangkutan.

Lalu apa yang diberikan tuan hajat kepada para pelaku kasinoman? Hanya terima kasih dan bingkisan sisa-sisa hajatan yang kebanyakan berupa makanan. Bisa juga berupa baju seragam kasinoman dengan kualitas yang lumayan untuk ukuran orang kampung. Tentu saja seiring makin tersiarnya informasi melalui televisi maka kualitasnya makin lama makin baik. 

Semoga saja, kasinoman tidak lantas menghilang karena gengsi dan munculnya WO di kampungku. Karena meski bergengsi, penggunaan wedding organizer sejatinya mencerminkan betapa sudah individualisnya masyarakat kita. WO adalah cerminan pecinta falsafah Adam Smith dalam menjalani kehidupan.

Adapun Kasinoman asal kata Sinom yaitu daun asam muda yang diartikan sekelompok muda-mudi yang dinamis dan kreatif. - See more at: http://www.disparbud.jabarprov.go.id/wisata/dest-det.php?id=437&lang=id#sthash.1buUzHmG.dpuf

Adapun Kasinoman asal kata Sinom yaitu daun asam muda yang diartikan sekelompok muda-mudi yang dinamis dan kreatif. - See more at: http://www.disparbud.jabarprov.go.id/wisata/dest-det.php?id=437&lang=id#sthash.1buUzHmG.dpuf

Adapun Kasinoman asal kata Sinom yaitu daun asam muda yang diartikan sekelompok muda-mudi yang dinamis dan kreatif. - See more at: http://www.disparbud.jabarprov.go.id/wisata/dest-det.php?id=437&lang=id#sthash.1buUzHmG.dpuf

Adapun Kasinoman asal kata Sinom yaitu daun asam muda yang diartikan sekelompok muda-mudi yang dinamis dan kreatif. - See more at: http://www.disparbud.jabarprov.go.id/wisata/dest-det.php?id=437&lang=id#sthash.1buUzHmG.dpuf